عماد الدين حسن بن علي الطبري ( تعريب : فاخر )
150
كامل البهائي في السقيفة
الجواب : فيا للعجب كيف يكون البيت لعائشة بدون حجّة ولا بيّنة ، وتحرم فاطمة من نحلتها في فدك مع شهادة الشهود العدول أصحاب العصمة . سلّمنا فإنّ حقّها التسع من الثمن والباقي مغتصب . يقول ابن أعثم الكوفي : فدفن عمر إلى جنب أبي بكر فأوّلهم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله والثاني أبو بكر ورأسه قريب من كتف النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، والثالث عمر ورأسه قريب من كتف أبي بكر . قال : وقد ضاق البيت لمّا دفن فيه عمر فصارت رجلا عمر تحت حائط البيت من موضع الأساس « 1 » . فخربوا جانبا من حائط البيت ، فهل أذن لهم النبيّ في خراب بيته واللّه تعالى يقول : لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ « 2 » وكيف يأذن لهم النبيّ وهو ميّت ؟ أمّا قوله لولده عبد اللّه : لو أنّك رأيت غدا أباك يقاد إلى النار أما تفديه . . الخ ، ويحه أما سمع قوله تعالى : وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً * يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّها لَظى * نَزَّاعَةً لِلشَّوى « 3 » وقوله تعالى : فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ « 4 » ونسي عبد اللّه أباه كما قال اللّه تعالى : يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ « 5 » . وكذلك عبد اللّه أما قرأ قوله تعالى : وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ
--> ( 1 ) الفتوح 2 : 331 . ( 2 ) الأحزاب : 53 . ( 3 ) المعارج : 10 - 16 . ( 4 ) الحديد : 15 . ( 5 ) الشعراء : 88 و 89 .